唐山龍泉寺·恩孝40年——紀念唐山大地震40周年水陸空冥陽兩利普度大齋勝會

緣起“法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。”昔有尉遲敬德秉唐宗圣恩平地筑寶剎；今有禪門尊宿慧公承師恩平地起梵宮。時值七·二八唐山大地震40周年之際，依我寺“恩孝長傳，薪火永繼”之立寺本懷， 為紀念唐山抗震40周年，祈福社會和諧、人民安康、超度亡魂，唐山龍泉寺定于7月25日啟建“恩孝40年”系列活動之“紀念唐山大地震40周年水陸空冥陽兩利普度大齋勝會”。以此法會殊勝功德，祈愿正法久住，佛日增輝，社會和諧；愿地震不幸罹難各姓宗親聽經(jīng)聞法、往生凈土，十方法界六道群靈悉獲解脫、離苦得樂。
法會介紹水陸法會，全名“法界圣凡水陸普度大齋勝會”，是佛教中最為隆重的法會。因其時間長、規(guī)模大、法事全、內(nèi)容精、參與者眾等殊勝，能令歷代先祖、冤親債主，乃至法界圣凡得度，更能令參與者迅速去障礙、增�；�。
水陸法會日期7月25日—31日，共7天；水陸法會功德主會首功德主： 3人大功德主： 10人功德主：人數(shù)不限注：水陸法會期間供齋及寫內(nèi)壇牌位、外壇牌位請到客堂咨詢�！狙由扉喿x】凡參加者，獲十種功德利益：一者先亡超升；二者闔家平安；三者諸佛歡喜；四者菩薩護持；五者龍?zhí)熨n福；六者遠離病苦；七者生意興��；八者夜夢吉祥；九者身心安康；十者臨終見佛。法會同設七個壇場，是一整堂整體佛事。佛事環(huán)環(huán)相扣互相銜接，每日都要宣讀文疏，將所做所有佛事功德匯集回向，回向齋主身心安康、善愿成就，回向與會大眾法喜充滿、�；墼鲩L，回向一切眾生離苦得樂、入菩提道。水陸法會之功德利益
水陸法會是佛教寺廟中的大型佛事活動，是中國佛教經(jīng)懺法事中儀式最隆重、功德最殊勝的一種。法會全稱“法界圣凡水陸普度大齋勝會”，略稱為“水陸會”，又稱為“水陸道場”、“悲濟會”，水陸法會起源于南北朝時的梁武帝，經(jīng)唐代密教的充實發(fā)展，直至宋，元，明成熟定型，一直流傳至今日，并得以繼續(xù)傳承，發(fā)揚光大。水陸法會以上供十方諸佛、圣賢，下施六道眾生為基礎。廣設壇場，廣備齋食，與會眾生根據(jù)其因緣與根器，至各壇聽經(jīng)聞法。故在法會中所供養(yǎng)、救度的眾生，范圍相當廣泛。因此集合了消災、普度、上供、下施諸多不可思議殊勝功德。 宋朝的宗賾禪師在《水陸緣起》說：“今之供一佛、齋一僧、施一貧、勸一善，尚有無量功德，何況普遍供養(yǎng)十方三寶、六道萬靈，豈止自利一身，獨超三界，亦乃恩沾九族�！庇」獯髱熢凇端�陸儀軌》的序文指出水陸法會的功德說：“水陸之利益非言所宣，當人業(yè)消智朗，障盡福崇，先亡咸生凈土，所求無不遂意，并令歷劫怨親，法界含識，同沐三寶恩光，共結菩提緣種”。